古代近東正義觀：法律與道德並行
文章探討古美索不達米亞與埃及文明對正義與道德的理解。美索不達米亞透過漢謨拉比法典等成文法保護社會秩序，而埃及則以瑪亞特（Ma’at）為核心，強調個人良知與宇宙平衡。兩者共同展現人類對真理與公平的永恆追求。
記者：李思慧，
財經及地產版主編
2026年11月12日 01:19
· 全文 563 字
自古以來，人類一直渴望和平、秩序及一套保障生存的制度。在近東古代，美索不達米亞與埃及等輝煌文明中，正義從不僅僅是枯燥的法規，而是連結天地、將個人道德視為人類價值真正尺度與通往永恆之路的活生生信念。
在繁榮的美索不達米亞城市，統治者明白穩定的社會需要清晰的界線。這項深切需求催生了成文法律，其中最著名的是漢謨拉比法典。國王並非以暴君身份統治，而是作為正義之神引導下的謙卑管家，其神聖使命簡單而崇高：保護弱者免受強者欺壓。透過此舉，正義從個人恩惠轉變為基本人權。儘管刑罰有時嚴厲，最終目標是遏止不法、維持社會和諧，並保障家庭與工人的日常生活。
與此同時，古埃及的正義觀透過瑪亞特（Ma’at）體現出深刻的靈性與宇宙維度。瑪亞特是真理與絕對和諧的終極象徵，埃及人倚賴一套治理人類良知的道德指南，而非僵化的法律條文。瑪亞特被描繪為佩戴一根纖細羽毛的形象，這根羽毛正是死後衡量心靈重量的標準。正義不僅是解決人間糾紛，更是維持宇宙平衡；一項罪行不僅是違反規則，更是破壞自然秩序，使人失去永恆安寧。
這兩個偉大文明提供了相輔相成的視野：美索不達米亞將神聖正義帶到人間，透過成文法保護社會；埃及則將人類道德提升至天際，使純潔的良知成為衡量宇宙的尺度。兩者共同反映人類對真理與公平的永恆追尋。
本文作者為香港大學阿拉伯語課程主任Amjad Refai。
資料來源：The Standard。
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